问世间情为何物,直教生死相许这句诗是谁写的(问世间情为何物,直教生死相许,语出)

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问世间情为何物直教生死相许作者是谁?

出自《摸鱼儿·雁丘词》,是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。原文如下:问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间,情为何物?直教生死相许。

这是金代文学家元好问创作的一首词,名为《摸鱼儿·雁丘词》。原文如下:【原文】(乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

像“问世间,情为何物?直教人生死相许”,如今已是人尽皆知,不过很多人是从《神雕侠侣》中李莫愁的口中听来,却不知道是出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

不仅如此,由此受到启发的元好问还创作出了问世间情为何物,直教生死相许的名句。后来金庸在《神雕侠侣》这一作品中也引用了这句话,随着该作品的广泛传播这句话也变得更加广为人知。

是问情为何物,只叫人生死相许,全诗是什么

《摸鱼儿 雁丘词》金·元好问 问世间情为何物,直教人生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦, 就中更有痴儿女,君应有语。

出自《摸鱼儿·雁丘词》,是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。原文如下:问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

“问世间情为何物直教人生死相许”意思是:问世间的人们,爱情究竟是什么,竟会令人以生死来相对待?出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。

问世间情为何物直教人生死相许出自谁?

词名为《摸鱼儿-雁丘词》--元朝词人--元好问(金人)问世间情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离苦,就中更有痴儿女。

不仅如此,由此受到启发的元好问还创作出了问世间情为何物,直教生死相许的名句。后来金庸在《神雕侠侣》这一作品中也引用了这句话,随着该作品的广泛传播这句话也变得更加广为人知。

出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的《摸鱼儿·雁丘词》,原文节选如下:问世间情为何物,直叫人一身相许!天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。

问世间情为何物,直教人生死相许两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

“问世间情为何物直教人生死相许”意思是:问世间的人们,爱情究竟是什么,竟会令人以生死来相对待?出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。

“问世间情为何物,直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘辞》一词中。

问世间情为何物直教生死相许是谁写的

这是金代文学家元好问创作的一首词,名为《摸鱼儿·雁丘词》。原文如下:【原文】(乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

出自《摸鱼儿·雁丘词》,是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。原文如下:问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

“问世间情为何物,直教生死相许”作者是金代元好问。出自《摸鱼儿·雁丘词》。这句话的意思是你若要问我这世间什么是爱情,爱情让人忘却生死,甘愿一起殉情。

问世间情为何物,直教人生死相许出自谁的诗词,全诗是?

但使这句诗出名的是琼瑶,《梅花三弄》“问世间情为何物,直教人生死相许。人间有多少好故事(这句记不大清,应该没错),最消魂是梅花三弄。

这是金代文学家元好问创作的一首词,名为《摸鱼儿·雁丘词》。原文如下:【原文】(乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

“问世间情为何物 直教人生死相许出自”《摸鱼儿·雁丘词》原句为“问世间,情为何物,直教生死相许?”作者:元好问(宋代)鉴赏 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

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